哎～撒撒 ai~sa sa
2019
2019
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「哎撒撒」為排灣族當代社會所發展出的新語彙新腔調，為調侃自我的態度語助詞。
在生活中，各種情緒的牽動，我們會說：「撥」、「哎撒撒」、「阿里發」、「兜」，編舞家巴魯・瑪迪霖透過生活中創發的語助詞，編創出具詼諧有心的身體對話。
編舞家 巴魯・瑪迪霖的《哎～撒撒》
哎撒撒是一句充滿任何態度的口吻～
有著少臭美的意味！
有著充滿驚嘆的口氣！
更有著就算了的態度！
創作的初期不斷地問自己，也不斷的思考
什麼是人最需要且最貪心的想要？
我想我需要的是『愛』
而愛情也絕對是每一個人都需要的貪心想像！
愛情的萌芽至果實的愛情！
喜怒哀樂絕對是過程裡必備的經過！
一顆青蘋果酸的！
一顆紅蘋果甜的！
一杯蘋果泥深沉的！
一根根狠下心的砍斷～
一段段斷下的肋骨
是斷了情還是斷了份
曾經那樣的貼近卻狠狠地斷了
一層層的剝削
一層層的發現
剝了一層眼淚落下
剝了一層嘴角上揚
剝了一層又哭又笑
因為愛情就是有淚有笑
因為愛情有苦有悲
因為愛情有你就有我
而一句：哎～撒撒就算了吧！
在生活中，各種情緒的牽動，我們會說：「撥」、「哎撒撒」、「阿里發」、「兜」，編舞家巴魯・瑪迪霖透過生活中創發的語助詞，編創出具詼諧有心的身體對話。
編舞家 巴魯・瑪迪霖的《哎～撒撒》
哎撒撒是一句充滿任何態度的口吻～
有著少臭美的意味！
有著充滿驚嘆的口氣！
更有著就算了的態度！
創作的初期不斷地問自己，也不斷的思考
什麼是人最需要且最貪心的想要？
我想我需要的是『愛』
而愛情也絕對是每一個人都需要的貪心想像！
愛情的萌芽至果實的愛情！
喜怒哀樂絕對是過程裡必備的經過！
一顆青蘋果酸的！
一顆紅蘋果甜的！
一杯蘋果泥深沉的！
一根根狠下心的砍斷～
一段段斷下的肋骨
是斷了情還是斷了份
曾經那樣的貼近卻狠狠地斷了
一層層的剝削
一層層的發現
剝了一層眼淚落下
剝了一層嘴角上揚
剝了一層又哭又笑
因為愛情就是有淚有笑
因為愛情有苦有悲
因為愛情有你就有我
而一句：哎～撒撒就算了吧！
製作群
團長暨藝術總監—路之．瑪迪霖
舞蹈總監暨編舞家—巴魯．瑪迪霖
演出者—楊淨皓、舞祖．達卜拉旮茲、蒙慈恩、江聖祥
服裝設計—巴魯．瑪迪霖
影像設計—巴魯・瑪迪霖
舞台設計—巴魯・瑪迪霖
燈光設計暨技術統籌—李意舜
形象攝影—陳長志
演出劇照拍攝—陳長志(屏東場)、歐陽珊(台北場)
演出攝影紀錄—張睿之
主視覺設計—陳文德
音樂出處—Herve Rigaud：La Concession－Garage Rigaud (2002)
服裝製作—買碧雲
吉他彈奏—遊啟輝
舞台製作—潘和華
族語翻譯—徐素貞
部落謎之音—唐有才(演出須知播報)、周美慧(部落菜車音樂)
團務經理—邱書婷
國際專員—柯佩宜
舞蹈總監暨編舞家—巴魯．瑪迪霖
演出者—楊淨皓、舞祖．達卜拉旮茲、蒙慈恩、江聖祥
服裝設計—巴魯．瑪迪霖
影像設計—巴魯・瑪迪霖
舞台設計—巴魯・瑪迪霖
燈光設計暨技術統籌—李意舜
形象攝影—陳長志
演出劇照拍攝—陳長志(屏東場)、歐陽珊(台北場)
演出攝影紀錄—張睿之
主視覺設計—陳文德
音樂出處—Herve Rigaud：La Concession－Garage Rigaud (2002)
服裝製作—買碧雲
吉他彈奏—遊啟輝
舞台製作—潘和華
族語翻譯—徐素貞
部落謎之音—唐有才(演出須知播報)、周美慧(部落菜車音樂)
團務經理—邱書婷
國際專員—柯佩宜
紀事
2019 於屏東演藝廳首演
評論
「在左右踏踩的微醺狀態中，舞者引領觀眾一窺閉鎖深藏的心事陰霾。然而，舞作不在吐露特定的故事情節或深藏於心的秘密；而是製造出一種介於現實與虛幻的中介過渡。」表演藝術評論台／徐瑋瑩
「利用更多脊椎和肩胛發動汩汩橫向的動力，延伸至肩膀、手臂、手腕到手掌震動、劃圓，動力巧妙地扣住了月桃編織的手藝主題，也在古調的吟唱和無聲囈語之間，緊緊地掐入一層隱藏在心底的劇烈情感。」表演藝術評論台／王昱程
動作設計仍秉持一貫的傳統風格，如牽起的手臂與低穩的步伐、個體到群體的組合、群體到個體的分裂等，事實上，當四人牽起同時便是一體的循環，且正是彼此交織、交心的一種表現。表演藝術評論台／謝昱萱
「蒂摩爾古薪舞集生活在部落，工作游移在世界各城市與鄉村之間，走出臺灣表演回到屏東再創作，這是蒂摩爾的生活哲學。如何製作一部讓觀眾笑得出來？從生活中的大小事擷取元素，日常即是梗。以部落賣菜歌開場
音樂，有一種特別的親切感。最近世界發生的事，讓我們生活的情緒都太難過了，我們需要更多的愛。團長路之認為這是一部可以讓人感到開心的作品，自然而然地笑，她深信，台灣一直有愛，有自由，所以創作有無限
的可能性⋯⋯」自由文字工作者／ Hana Cheng 鄭乃華
「《哎撒撒》是新的表達生活的方式，也已逐漸融入排灣族語言的生活日常，60 分鐘的節目輕鬆幽默的展現了排灣族當代社會。」Taipei Times／Diane Baker
「《哎撒撒》淚水與歡笑；痛苦與悲傷。一部卓越的舞蹈演出和極度歡樂的下午。是部非常值得進劇場觀賞的演出，也是我今年觀賞過最好看、有趣的作品之一。」SeeingDance／David Mead
「利用更多脊椎和肩胛發動汩汩橫向的動力，延伸至肩膀、手臂、手腕到手掌震動、劃圓，動力巧妙地扣住了月桃編織的手藝主題，也在古調的吟唱和無聲囈語之間，緊緊地掐入一層隱藏在心底的劇烈情感。」表演藝術評論台／王昱程
動作設計仍秉持一貫的傳統風格，如牽起的手臂與低穩的步伐、個體到群體的組合、群體到個體的分裂等，事實上，當四人牽起同時便是一體的循環，且正是彼此交織、交心的一種表現。表演藝術評論台／謝昱萱
「蒂摩爾古薪舞集生活在部落，工作游移在世界各城市與鄉村之間，走出臺灣表演回到屏東再創作，這是蒂摩爾的生活哲學。如何製作一部讓觀眾笑得出來？從生活中的大小事擷取元素，日常即是梗。以部落賣菜歌開場
音樂，有一種特別的親切感。最近世界發生的事，讓我們生活的情緒都太難過了，我們需要更多的愛。團長路之認為這是一部可以讓人感到開心的作品，自然而然地笑，她深信，台灣一直有愛，有自由，所以創作有無限
的可能性⋯⋯」自由文字工作者／ Hana Cheng 鄭乃華
「《哎撒撒》是新的表達生活的方式，也已逐漸融入排灣族語言的生活日常，60 分鐘的節目輕鬆幽默的展現了排灣族當代社會。」Taipei Times／Diane Baker
「《哎撒撒》淚水與歡笑；痛苦與悲傷。一部卓越的舞蹈演出和極度歡樂的下午。是部非常值得進劇場觀賞的演出，也是我今年觀賞過最好看、有趣的作品之一。」SeeingDance／David Mead