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12.17 來去部落待一晚系列|2022 #Tjimur藝術生活節
第四天的山上水氣旺盛,伴隨著冷空氣的侵襲,不見前三日的陽光藍天。不知道是因為是週末到來還是天氣的關係,少了佈達廣播的部落,今天顯得特別安靜。部落生活即將進入倒數時刻,早上的一場圓桌交流分享會,不僅讓駐村藝術家與藝術參與者們有機會分享這幾天在部落生活的體會外,更難得的是聽到來自在地、外地原民藝術創作者對於自身文化投射至藝術工作時的一種「找尋」的過程。聆聽中總不時會出現在作為「人」這個個體之下,我們可以去追探的那個「我」是什麼?
當我聽到原住民三個字很容易就會聯想到原民樂舞,這或許是小時候的我曾經在三地門看過原民樂舞的模糊記憶所形成的刻板印象。但當這次有這個機會與原民文化更靠近一些時,才會知道過去我們存在的刻板印象,其實都不是那麼回事。就像蔣偉光老師提到的,當他回望自己對部落傳統歌謠的記憶時,會懷疑他們唱跳的究竟是自己的還是他人的傳統。又當發現其實部落傳唱的歌謠是難以被系統化的輸出時,才會回頭去思考,其實文化是「時間」和「人」的持續性變動。我很喜歡瓦旦分享的一個想法,那就是在環境不斷地改動與前進下,我們或許無法重現或運用部落血脈留給族人過往的生活技術,但我們可以傳承與重現的是自前人的這些技術智慧中找到我們現下生活的態度,而當我們在生活中找到傳統在你身上刻下的痕跡時,所謂的「文化」才得以永傳不滅。
從文化背景回頭觀照自己時,我們也不能忽略每一雙觀看者的眼睛背後都有他們自己成長歷程和文化生成,有時外來的提問是來自於沒有經歷過,也未曾有機會去理解和認識而成的偏見,但這沒有什麼對與錯,創作者透過作品創造的是一種對話,即便這個對話的有效性會因人而異。只是回到現實層面,一個團隊、一個品牌要能走得久走得遠,只依賴「身體性」很有可能這個圈圈會越畫越小,若不想只在同溫層兜圈,就需要去思考並找到自身的品牌特色,再加上「懂你」的製作與行政團隊來包裝轉譯,透過不同專業視角,才有突破同溫層的可能。如此,我們爬梳文化、重整自己、再從這些滋養的元素中去找到與觀者的共感,創造獨一無二的「一起」的當下。
有趣的是,「找自己」、「我是誰」這六個字在這四天時常在我耳邊出現。有人說,原住民的血脈應該是不爭的事實,無需再問我是誰。有人說,我有原民血脈,但自小生長在城市,需要回到部落找尋血液中的文化。有人說,我是土生土長在台灣,但我的家族背後是外省人,我對自己的定位又是什麼?對於一般的台灣人來說,當被問起台灣文化是什麼時總是會語塞,因為我們既不能代表原民朋友說原民文化就是台灣文化,卻又說不出屬於台灣的文化是什麼。我想在台灣這片廣納許多族群的土地上,「我是誰」是潛藏在許多人內心對身份追尋與認同的疑問。
這次藝術生活節的主題是「休息」,每一位參與者對於「休息」有著不一樣的定義。而許多人也從這次的深度部落生活中發掘到支持自己往下走的動力或是找到迷惘自己的答案。回想起這幾天共同生活中認識到的彼此,再投射到看到的各組呈現小品時,會發現透過「休息」找到了一種體會,那是由於我們真真切切地生活在部落,將部落精神揉進我們的感官中,而那種體感才是最直接的。
✍️
吳佩芝
【Tjimur藝術生活節 Day 4】
圓桌論壇
主持|路之・瑪迪霖
講者|蔣偉光、瓦旦・督喜、巴魯・瑪迪霖、葉紀紋、張懿文
參與者|蒂摩爾古薪舞集、駐村藝術家、北藝大藝術參與者、屏大原專班學生
駐村藝術家&藝術參與者環境劇場呈現try-out
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